Hodász András elszégyellte magát, csak éppen rosszkor – véli Simon Gábor atya

„Akkora volt a balliberális sivalkodás, hogy talán még a marslakók is – ha vannak – hallották” – kezdte videóját Simon Gábor atya, aki Hodász András egykori pap szégyenére reagált videójában. Hodász amiatt jelezte, hogy szégyelli magát, amiért még péntek délután a budapesti Belvárosi plébániatemplomban tartottak „fogolykiváltó imát”.

Simon Gábor atya először azt rótta fel a balliberálisoknak, hogy miközben az egyház és az állam szétválasztása mellett kardoskodnak, addig beleszólnának a hívők életébe, és azt kérdezik: „Hogy merészeltek független magyar állampolgárok imádkozni?” Felidézte ezután, hogy voltak olyanok, akik ezt az imádkozást megpróbálták megzavarni, majd ugyanezek megsértődtek, amikor ezt nem hagyták nekik, és kitessékelték őket onnan. Mindemellett aztán újságírók zaklatták a templomból kijövő híveket.

„Azonban a nagy megmondóember, Hodász András atya most sem hagyhatta ki, hogy kommentálja az eseményt” – húzta alá Simon atya, aki ezután felolvasta Hodász bejegyzésének első sorait: „Nézem a híradásokat a »fogolykiváltó imáról«, de nem nevetek rajtuk, nem kárörvendek, hanem keresztényként szégyellem magam.” Simon Gábor atya ezután számba vette, kiért is lehet imádkozni: minden élőért és a tisztítótűzben szenvedő lelkekért. 

„Amikor valakiért imádkozunk, akkor nem szentté avatjuk, vagy megítéljük pro vagy kontra, hanem egy lelki vagy testi nehézségben szenvedő embert az imádságunkkal segítünk, a Jóisten segítségét, kegyelmét, áldását kérjük rá” – szögezte le Simon atya.

Ezután feltette a kérdést, hogy szabad-e imádkozni börtönben lévőkért, majd a választ is megadta: „Maga az Úr Jézus mondja – hát most mit csináljunk, ezt mondja – »majd az ítélet napján az igazak nagy jutalomban részesülnek, mert börtönben voltam, és meglátogattatok«. Ez tulajdonképpen azt jelenti, hogy Jézus szerint amennyiben az elesetteknek, a szenvedőknek segítünk, értük imádkozunk, az Istennek tetsző és üdvösségre vezető cselekedet.”

Mindenkinek joga van a miséhez és az imához

„Lehet imádkozni Gyurcsány Ferencért, Magyar Péterért, Toroczkai Lászlóért, Orbán Viktorért, mindenkiért” – szögezte le Simon Gábor atya, aki kitért azokra a vádakra is, miszerint bűnözőkért imádkoztak. Itt egyrészt azt emelte ki, hogy őket is megilleti az ártatlanság vélelme, vagyis ameddig nincs jogerős ítélet, addig nem tekinthetők bűnösnek. Azonban itt is feltette a kérdést, hogy nem lehet imádkozni vagy misét tartani valakiért, akit a bíróság bűnösnek mondott ki? Válasza elején arról beszélt, hogy 

Hodász András maga is felszentelt katolikus pap, amit „akkor sem moshat le magáról, ha tíz Pride-on vesz részt”. 

Ezután Simon atya azt mondta: „Ha ő katolikus, akkor ezt tudja, hogy az Úrnak az útján járva élt, és misét mondattak, akkor felolvasta a kis könyvecskéből a miseintenciót, nem is tudta, hogy kiért, miért, elmondta, mert a híveknek joguk van arra, hogy minden élő emberért vagy elhunytért, legyen jó ember vagy rossz ember, misét mondassanak.” Simon atya ehhez hozzátette, hogy ha misét kérnek tőle valakiért, akit egyébként nem kedvel, ő akkor is imádkozik érte, mert ez a katolikus felfogás.

Hodász András, mint írta, szégyelli magát, amire Simon atya azt válaszolta, hogy az ember sok mindenért szégyellheti magát, azonban 

„én két dologért nem fogom szégyellni magam: az első, hogy katolikus vagyok. Erre vagyok büszke. A másik, hogy magyar vagyok, erre is büszke vagyok.”

Kapcsolódók: