Két véres támadás híre terjed Újbudán, az egyik áldozat belehalt sérüléseibe

Három napon belül két véres esemény is történt Újbudán. A kriminális esetek híre futótűzként terjed a közösségi oldalakon, és csak ott, egyebek mellett a „gettókerület” keresőkifejezéssel, amely mindent elárul Budapest legnépesebb kerületének közbiztonsági állapotáról. Vasárnap este fejsérüléssel szállítottak kórházba az Etele úti aluljáróból egy embert, aki a kórházban belehalt sérülésébe. A hivatalos álláspont szerint ittasan elesett, az áldozat bátyja szerint öccsét megtámadták és szétrúgták a fejét.

Két napja pedig se szó, se beszéd állon rúgtak egy munkába igyekvő embert, aki szintén kórházba került. A közösségi oldalakon így írják le az esetet: „Kedd reggel fél nyolckor ment a barátom dolgozni, leszállt a 49-es villamosról a Móricz Zsigmond körtéren, ment lefelé a M4-es metróhoz, ekkor minden szóváltás, beszólás, lökdösődés nélkül csak azt érezte, hogy valaki állon rúgta. Az egyik támadó 30-40 év körüli roma srác volt fekete pólóban, vastag arany nyakláncot viselt, a másik nagydarab, kopasz magyar srác volt.”

A XI. kerület legforgalmasabb csomópontjain kriminális a helyzet, egymást érik a támadások, zaklatások, Újbuda DK-s vezetése azonban tudomást sem vesz ezekről. Honlapjukon egyetlen együttérző szót sem érdemelt ez a két eset, csak a szotyimeditáció – bármi legyen is az –, meg a kánikula. Közben a kerület polgárai már önvédelmi fegyver viselését tanácsolják egymásnak biztonságuk érdekében, látván, hogy semmilyen érdemi lépést nem várhatnak a kerület elöljáróitól. Rájuk szavaztak, az igaz, de talán mégsem ezt érdemlik. 

Újbuda DK-s vezetése (Forrás.ujbuda.hu)

A bűnöző „roma srácok”, magyarul a cigányok, és elcigányosodott nem roma társaik szubkultúrájának rohamos terjedése a közbiztonság legsúlyosabb kérdése. Pokol Béla társadalomtudósnak, alkotmányjogásznak szintén a napokban jegyzett, kiváló összefoglalása egy amerikai szociológus megállapításain keresztül világít rá a probléma lényegére: „Ha igaza van a cseh cigányokkal résztvevő kutatói módszere révén egy ideig együtt élő amerikai kutatónak, Paul Polanskynak, akkor e cigányok még az univerzális erkölcs előtti stádiumban éltek, és amit közösségükön belül tiltottak, azt kifelé elkövetve dicsekedve mesélhették el. (...) Ha jól tapasztalta meg a cseh cigányok közösségi életét Polansky, akkor e közösségek tagjai még e civilizációs szint előtti partikuláris erkölcsi stádiumban éltek. 

Ezek a közösségek másik irányból akár opponálhatják is a felcsatlakozásuk sürgetését az univerzális erkölcsi parancsokhoz.”

A tudósi tárgyilagossággal megfogalmazott szavak igazát, az opponálás véres tényét hétről-hétre demonstrálják ország- és fővárosszerte.   A professzor jegyzetében levezeti azt is, hogy miként támogatja a balliberális elit ezt a bűnözői, civilizációs szint előtti életformát: „Ezt pedig a művelt balliberális közönség Rawls, és nyomában Habermas művei alapján a kritikai morál felsőbbrendűségeként ünnepli már több évtizede. Itt nincs már közösségi erkölcs, hanem csak egyénileg kialakított és megvitatott kritikai erkölcsi nézetek.

Polansky cseh cigányai talán ezt nem tudják, de erkölcstagadásukban hochintelligens partnereik is vannak, még ha ők erre nem is rángatják elő minduntalan Kantot.”

Újbuda közönségének tehát csak azt tanácsolhatjuk, olvasson több Kantot, járjon többet balliberális eszmecserékre, ha ragaszkodik a kerület DK-s vezetéséhez, akkor majd megértőbb lesz a partikuláris erkölcsi stádiumban élők véres akciói iránt. 

A Magyar Jelen pedig ezúton fejezi ki mélységes megrendülését és részvétét az áldozatoknak és hozzátartozóiknak.