loading
Menü
Támogatás

Ha nem értjük meg, mi vezetett Trianonhoz: újra megismétlődhet a tragédia

Gyebnár Dávid
2026. jún. 4. 14:28
6 perces olvasmány
Kép forrása: Gyebnár Dávid Facebook-oldala Kép forrása: Gyebnár Dávid Facebook-oldala
A magyarságnak a huszadik században tragédiákból jutott bőven. Ebből a két legnagyobb csapás mind egy-egy elveszett világháborúhoz köthető. Az első után jött Kun (Kohn) Béla véres diktatúrája, amely tevékeny szerepet vállalt abban, hogy a törökökkel ellentétben mi ne tudjuk megvédeni határainkat, s ellenségeink elvegyék azt, amit csak a szemük megkívánt. Trianonból a magyarság még talpra tudott állni. Aztán jött a következő vereség, s 1945, amikor a vörös horda nyomán érkeztek a bosszúállók, a kollaboránsok és az árulók. Ők olyan diktatúrát építettek ki, amely a magyar néplelket megrontotta, a nemzetet korrumpálta; a kór, amelyet elterjesztett, a mai napig mérgezi társadalmunkat. Nem véletlenül tartunk ott, ahol.

A kommunizmus, főleg a Kádár-rendszer által okozott károkkal hosszan lehetne foglalkozni, mint ahogyan azt egy korábbi írásomban meg is tettem. A mai évforduló okán néhány gondolat erejéig mégis inkább Trianonról értekeznék.

Sokan, sokféleképpen értelmezik nemzetünk kivégzését, arról viszont viszonylag keveset és kevesen beszélnek, hogy az ország szétszakítása nem 1918–19 táján dőlt el, de még csak nem is a háború kirobbanásakor. Sőt, ki merem jelenteni, hogy Trianon előjelei már 1848-ban megmutatkoztak. Mikor a magyarság a szabadságáért fogott fegyvert, a velünk élő nemzetiségek – a szlovákokat kivéve – szervezetten fegyvert fogtak, és rátámadtak a magyarságra. Jellasics árulása volt a legmeglepőbb, hiszen a horvátok társországi státuszt élveztek, saját autonómiával rendelkeztek, mégis ellenünk fordultak. A szerbek és románok pedig már ekkor saját országról álmodtak.

Az elit vaksága vagy az életellenes liberalizmus mérge?

A nemzet feldarabolásához vezető út első köveit nemcsak az évszázadok során bekövetkező véres háborúk rakták le, amelyek mindig a magyarságot tizedelték, hanem 

a magyar nemesség, a földbirtokos arisztokrácia is, amely nem akarta megfizetni a magyar napszámost, ezért inkább a határon túlról szerbeket, románokat hozatott be dolgozni, akik aztán jöttek a pereputtyukkal.

Mikor hadakozni kellett, nagy többségük természetesen meglapult, s míg a magyarság fogyott, ők gyarapodtak. 1848-ra már odáig jutottunk, hogy bizonyos területeken többen voltak, mint a magyarok. Ezért történtek a vérengzések és a támadások. Ám önállóan szerveződni és cselekedni még ekkor sem voltak képesek, mert hiányzott ehhez valami, amit éppen mi adtunk meg majd nekik…

Így érkeztünk el az 1867-es kiegyezésig, amikor a magyarság valamennyire visszakapta mozgásterét saját hazájában, a politikai elit pedig a következő évtizedekben válaszút elé érkezett. Sorsunk még itt sem pecsételődött meg, dacára minden tragikus demográfiai adatnak. Politikai elitünk kezében volt a gyeplő, s két út közül kellett választaniuk. Az első volt az egy vér, egy nemzet politikája, amely nem tűri meg az idegent. Az 1881-ben megalakuló Román Királyság ezt az utat választotta. Az egykor sokszínű, megannyi nép és náció által lakott földön a politika a következő évtizedekben olyan erőszakos románosításba kezdett, hogy 1914-re gyakorlatilag nem élt nemzeti kisebbség az ország területén. Mindenki magáévá tette a román identitást, s még annak is a román nacionalizmus fűtötte a szívét, akinek a nagyanyja talán még a nyelvet se beszélte. Olyan egységes és oszthatatlan országgá váltak, amelyet lehetetlen lett volna feldarabolni, hiszen még csak másik etnikum se lakta, nemhogy többséget adott volna bármely részen.

Ez volt tehát a nacionalizmus útja. A másik út a liberalizmusé, a bárgyú jóemberkedésé, az elfogadásé és a toleranciáé. A magyar politikai elit ezt az utat választotta. Ők még nem tudták, hogy a tolerancia jutalma mindig hátbaszúrás és árulás. Ők azt hitték, hogy ha a magyar adófizetők pénzén, a magyar állam infrastruktúráján kinevelik a románok, a szlovákok és a szerbek értelmiségét, a nemzetiségek vezető rétegét, akkor azok majd hálásak lesznek a magyar államnak, s azért fognak dolgozni, hogy együtt építsünk fel egy közös hazát. Vakságukért pedig szörnyű árat fizetett az ezeréves Magyar Királyság.

Mert nem tettünk mást, mint a magyarság pénzén kineveltünk egy olyan idegenszívű értelmiséget, amely már fel tudta lázítani a sajátjait. Mi teremtettük meg azokat a vezetőket, akik később olyan politikai mozgalmakat tudtak elindítani, amelyek megkezdték az ezeréves határok lebontását.

Ha a román utat követjük, 1914-re alig maradt volna nemzetiségi az országban. Akkor aztán darabolhattak volna, ahogy akarnak, végül minden visszatért volna, mert egy húszmilliós nemzetet nem lehetett volna beolvasztani egyetlen környező országba sem. Történelmi feladat és felelősség nyugodott a magyar politikai eliten 1867 és 1914 között, és elbuktak. Ez vezetett Trianonhoz.

Újrajátsszuk a régi dalt

Írásomnak nem célja az ellentétek szítása a szomszédos országokkal, abból már van így is elég. A fegyveres revízió gondolata napjainkban pedig egyenesen nevetséges, hiszen lassan ezt a maroknyi földet is elveszítjük. Az ország jelentős része ráadásul nyíltan nemzetellenes és globalista, a másik részét belviszályok gyengítik. Gazdaságunk lerombolva, földünk eladva. De a Kárpát-medence többi népe sincs jobb állapotban, hiszen történelmi igazság, hogy a Szent Korona országa csak egységben virágozhat. Hogy ez svájci mintára kialakított kantonokban, egy közös unióban vagy miként fog megvalósulni, az már részletkérdés. De ha azt akarjuk, hogy legyen jövője nemzeteinknek, akkor valamilyen szintű együttműködésnek hamarosan meg kell valósulnia, mielőtt mindannyian elveszítjük saját országunkat.
Mert bizony jelen pillanatban ezen az úton haladunk: a szlovákok is, a szerbek is és a románok is. De ami a legrosszabb, hogy ma a magyarság pontosan azon a szinten van, mint 1867 után. Ismételten kiszorulunk az életterünkből, a politikai elit pedig – semmit sem tanulva a múltból – felkarolja, tanítja, pozícióba helyezi, pénzeli és képzi azokat, akik a helyünkre pályáznak. Mindezt a széplelkűek legnagyobb támogatásával. S aki a veszélyre felhívja a figyelmet, azt átkozza ki a tömeg. Aki pedig képes még gondolkodni, az tudja, hogy aki a történelemből nem tanul, az arra kárhoztatott, hogy megismételje azt.

Gyebnár Dávid

„A hír szent, a vélemény szabad”. Ez egy véleménycikk, amely nem feltétlenül tükrözi a szerkesztőség álláspontját.

Kapcsolódó:

Az X- és Telegram-csatornáinkra feliratkozva egyetlen hírről sem maradsz le!
További cikkeink
Összes
Friss hírek
Támogassa munkánkat!

Mi a munkánkkal háláljuk meg a megtisztelő figyelmüket és támogatásukat. A Magyarjelen.hu (Magyar Jelen) sem a kormánytól, sem a balliberális, nyíltan globalista ellenzéktől nem függ, ezért mindkét oldalról őszintén tud írni, hírt közölni, oknyomozni, igazságot feltárni.

Támogatás